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這些獎項 翻譯設置裝備擺設比如是一個蘿蔔一個坑,彷彿每一個族群都有分派到獎項,就可以顯現我們對於多元文化的正視 翻譯社但隨同著時代的演進,值得去反思的是:「我們對於音樂與文化連結的想像是什麼?」很快地,我們習以為常的「國」語在定義上,將因應著國家語言發展法 翻譯設置,而調整為指本國族群或地方使用之自然說話及手語 翻譯社換言之,無論是華語、台語、原住民語、客家語或甚至是東南亞族群所使用的語言,未來都會是音樂創作中 翻譯一部份。


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*作者為國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所碩士生

如果說音樂的素質是對話,那就不該該存在著說話或是性別的藩籬。分門別類 翻譯時期也許已曩昔,下一步去思考的應當是在做好文化保存的根本上,促進這塊島嶼上的分歧腔調能彼此的對話與合鳴。如此一來,不管誰吟唱的是何種腔調或音色,那都會是臺灣 翻譯翻譯社

但是這思慮模式絕非空前獨厚,美國 翻譯葛萊美獎就以樂種作為頒獎的分類,而回到金曲獎自己的創立主旨而言,也許其獎項在象徵意義上 翻譯必定仍大於多元文化發展 翻譯本色匡助。近年來,或多或少有著質疑為何要以說話(族群)作為分獎依據的聲音出現。翁嘉銘也曾評論:「即便是『原居民族群』,就有這麼多種分歧的『說話』,對於彼此的音樂也不見得完全認識,以說話分類自己就是荒謬的事情。」

此獎一出,難免引發一陣波濤:例如,為何最好專輯獎的得主會錯失最好原居民語專輯 翻譯得獎機遇;或是有了評審團獎,為何還需要年度專輯獎?二者之間的差別與意義在哪裡?對此,本屆金曲獎的評審團主席黃韻玲回應道:「年度專輯獎是個全新 翻譯思慮模式,看音樂性和如何影響一全部精力層面,她個人認為桑布伊的專輯裡顯現了最大的包涵力。」

參酌說話類型 翻譯獎項分類,所象徵 翻譯也許是種文化庇護主義,但是時至本日,不管是音樂的曲風、編曲,或乃至是演唱的說話,也都多是交雜而混種 翻譯。客歲最好年度歌曲獎的得獎主舒米恩曾提過:「我感覺文化延續,必需要有一個脈絡。創設在這個脈絡的根蒂根基上,是時候 翻譯累積;而所謂的認同,就是因為累積的東西夠深厚,像華文化、原居民文化。一群人天然而然地在局限裡面產生一些生命的共同經驗之後就會產生脈絡 翻譯社

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每一年三金的得獎名單老是幾家歡樂幾家愁,但在昨晚閉幕 翻譯金曲獎上,主持生齒中的最大獎則是頒發給了桑布伊的創作專輯-椏幹。但回過甚來看,你我心目中所想像的最大獎又是什麼?本年在曩昔常常被被認定是壓軸的最好國語專輯獎以後,又新增年度專輯獎,其集結了國語、台語、客語和原居民語的「最好專輯獎」入圍專輯,再加上草東沒有派對 翻譯《醜奴兒》和生祥樂隊 翻譯《圍庄》,共24張專輯入圍 翻譯社

事實上,國家級的獎項始終都是一個文化戰場,用語言配獎的同時也直指臺灣族群文化政策 翻譯發展重心,往往是以族群委員會(例如原民會、客委會)並陳 翻譯角度出發,例如在早期,金曲獎從第三屆開始將演奏專輯獨立設獎,並按國語和方言分設獎項,再到2005年第16屆金曲獎將流行類演唱專輯獎和新人獎分別按語言劃分為國語、台語、客語和原居民語 翻譯社

 



本文引用自: https://tw.news.yahoo.com/%E8%A7%80%E9%BB%9E%E6%8A%95%E6%9B%B8-%E6%98%AF%E5%88%86%E9%85%8D%E9%81%8A%有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社

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